LOS IDUS DE MARZO / DISCURSO FUNEBRE DE CESAR

Julio César - Acto III
de William Shakespeare

DISCURSO DE MARCO ANTONIO ANTE EL CADAVER DE CESAR

ANTONIO. — ¡Amigos, romanos, compatriotas, prestadme atención! ¡Vengo a inhumar a César, no a ensalzarle! ¡El mal que hacen los hombres les sobrevive! ¡El bien queda frecuentemente sepultado con sus huesos! ¡Sea así con César! El noble Bruto os ha dicho que César era ambicioso. Si lo fue, era la suya una falta, y gravemente lo ha pagado. Con la venía de Bruto y los demás —pues Bruto es un hombre honrado, como son todos ellos, hombres todos honrados— vengo a hablar en el funeral de César. Era mi amigo, para mí leal y sincero, pero Bruto dice que era ambicioso, y Bruto es un hombre honrado. Infinitos cautivos trajo a Roma, cuyos rescates llenaron el tesoro público. ¿Parecía esto ambición en César? Siempre que los pobres dejaran oír su voz lastimera, César lloraba. ¡La ambición debería ser de una sustancia más dura! No obstante, Bruto dice que era ambicioso, y Bruto es un hombre honrado. Todos visteis que en las Lupercales le presenté tres veces una corona real, y la rechazó tres veces. ¿Era esto ambición? No obstante, Bruto dice que era ambicioso, y, ciertamente, es un hombre honrado. ¡No hablo para desaprobar lo que Bruto habló! ¡Pero estoy aquí para decir lo que sé! Todos le amasteis alguna vez, y no sin causa. ¿Qué razón, entonces, os detiene ahora para no llevarle luto? ¡Oh raciocinio! ¡Has ido a buscar asilo en los irracionales, pues los hombres han perdido la razón! ¡Toleradme! ¡Mí corazón está ahí, en ese féretro, con César, y he de detenerme hasta que torne a mí...

CIUDADANO PRIMERO. — Pienso que tiene mucha razón en lo que dice.

CIUDADANO SEGUNDO. — Si lo consideras detenidamente, se ha cometido con César una gran injusticia.

CIUDADANO CUARTO. — ¿Habéis notado sus palabras? No quiso aceptar la corona. Luego es cierto que no era ambicioso.

CIUDADANO PRIMERO. — ¡Si resulta, les pesará a algunos!

CIUDADANO SEGUNDO. — ¡Pobre alma! ¡Tiene enrojecidos los ojos por el fuego de las lágrimas!

CIUDADANO TERCERO. — ¡En Roma no existe un hombre más noble que Antonio!

CIUDADANO CUARTO. — Observémosle ahora. Va a hablar de nuevo.

ANTONIO. — ¡Ayer todavía, la palabra de César hubiera podido hacer frente al universo! ¡Ahora yace ahí, y nadie hay tan humilde que le reverencie! ¡Oh señores! Si estuviera dispuesto a excitar al motín y a la cólera a vuestras mentes y corazones, sería injusto con Bruto y con Casio, quienes, como todos sabéis, son hombres honrados. ¡No quiero ser injusto con ellos! ¡Prefiero serlo con el muerto, conmigo y con vosotros, antes que con esos hombres tan honrados! pero he aquí un pergamino con el sello de César. Lo hallé en su. gabinete y es su testamento. ¡Oiga el pueblo su voluntad —aunque, con vuestro permiso, no me propongo leerlo— e irá a besar las heridas de César muerto y a empapar sus pañuelos en su sagrada , sangre! ¡Sí! ¡Reclamará un cabello suyo como reliquia, y al morir lo transmitirá por testamento como un rico legado a su posteridad!

CIUDADANO CUARTO. — ¡Queremos conocer el testamento! ¡Leedlo, Marco Antonio! ,

TODOS. — ¡El testamento! ¡El testamento! ¡Queremos oír el testamento de César!

ANTONIO. — ¡Sed pacientes, amables amigos! ¡No debo leerlo! ¡No es conveniente que sepáis hasta qué extremo os amó César! Pues siendo hombres y no leños ni piedras, ¡sino hombres!, al oír el testamento de César os enfureceríais llenos de desesperación. Así, no es bueno haceros saber que os instituye sus herederos, pues si lo supierais, ¡oh!, ¿qué no habría de acontecer?

CIUDADANO CUARTO. — ¡Leed el testamento, queremos oírlo! ¡Es preciso que nos leáis el testamento! ¡El testamento!

ANTONIO. — ¿Tendréis paciencia? ¿Permaneceréis un. momento en calma? He ido demasiado lejos al deciros esto. Temo agraviar a los honrados hombres cuyos puñales traspasaron a César. ¡Lo temo!

CIUDADANO CUARTO. —»¡Son unos traidores! ¡Hombres honrados!

TODOS. — ¡Su última voluntad! ¡El testamento!

ANTONIO. — ¿Queréis obligarme entonces a leer el testamento? Pues bien: formad círculo en torno del cadáver de César y dejadme enseñaros al que hizo el testamento. ¿Descenderé? ¿Me dais vuestro permiso?

TODOS. — ¡Bajad!

CIUDADANO SEGUNDO. — ¡Descended!

(ANTONIO desciende de la tribuna.)

CIUDADANO TERCERO. — Estáis autorizado.

CIUDADANO CUARTO. — Formad círculo. Colocaos alrededor.

CIUDADANO PRIMERO. — ¡Apartaos del féretro, apartaos del cadáver!

CIUDADANO SEGUNDO. — ¡Lugar para Antonio, para el muy noble Antonio!

ANTONIO. — ¡No, no os agolpéis encima de mí! ¡Quedaos a distancia!

VARIOS CIUDADANOS. — ¡Atrás! ¡Sitio! ¡Echaos atrás!

ANTONIO. — ¡Si tenéis lágrimas, disponeos ahora a verterlas! ¡Todos conocéis este manto! Recuerdo cuando César lo estrenó. Era una tarde de estío, en su tienda, el día que venció a los de Nervi. ¡Mirad: por aquí penetró el puñal de Casio! ¡Ved qué brecha abrió el implacable Casca! ¡Por esta otra le hirió su muy amado Bruto! ¡Y al retirar su maldecido acero, observad cómo la sangre de César parece haberse lanzado en pos de él, como para asegurarse de si era o no Bruto el que tan inhumanamente abría la puerta! ¡Porque Bruto, como sabéis, era el ángel de César! ¡Juzgad, oh dioses, con qué ternura le amaba César! ¡Ése fue el golpe más cruel de todos, pues cuando el noble César vio que él también le hería, la ingratitud, más potente que los brazos de los traidores, le anonadó completamente! ¡Entonces estalló su poderoso corazón, y, cubriéndose el rostro con el manto, el gran César cayó a los pies de la estatua de Pompeyo, que se inundó de sangre! ¡Oh, qué caída, compatriotas! ¡En aquel momento, yo, y vosotros y todos; caímos, y la traición sangrienta triunfó sobre nosotros! ¡Oh, ahora lloráis y percibo sentir en vosotros la impresión de la piedad! ¡Esas lágrimas son generosas! ¡Almas compasivas! ¿Por qué lloráis, cuando aún no habéis visto más que la desgarrada vestidura de César? ¡Mirad aquí! ¡Aquí está él mismo, acribillado, como veis, por los traidores!

CIUDADANO PRIMERO. — ¡Oh lamentable espectáculo!

CIUDADANO SEGUNDO. — ¡Oh noble César!

CIUDADANO TERCERO. — ¡Oh desgraciado día!

CIUDADANO CUARTO. — ¡Oh traidores, villanos!

CIUDADANO PRIMERO. — ¡Oh cuadro sangriento!

CIUDADANO SEGUNDO. — ¡Seremos vengados!

TODOS. — ¡Venganza!... ¡Pronto!... ¡Buscad!... ¡Quemad!... ¡Incendiad!... ¡Matad!... ¡Degollad!... ¡Que no quede vivo un traidor!...

ANTONIO. — ¡Deteneos, compatriotas!...

CIUDADANO PRIMERO. — ¡Silencio! ¡Oíd al noble Antonio!

CIUDADANO SEGUNDO. — ¡Le escucharemos! ¡Le seguiremos! ¡Moriremos con él!

ANTONIO. — ¡Buenos amigos, apreciables amigos, no os excite yo con esa repentina explosión de tumulto! Los que han consumado esta acción son hombres dignos. ¿Qué secretos agravios tenían para hacerlo? ¡Ay! Lo ignoro. Ellos son sensatos y honorables, y no dudo que os darán razones. ¡Yo no vengo, amigos, a concitar vuestras pasiones! Yo no soy orador como Bruto, sino, como todos sabéis, un hombre franco y sencillo, que amaba a su amigo, y esto lo saben bien los que públicamente me dieron licencia para hablar de él. ¡Porque no tengo ni talento, ni elocuencia, ni mérito, ni estilo, ni ademanes, ni el poder de la oratoria, que enardece la sangre de los hombres! Hablo llanamente y no os digo sino lo que todos conocéis. ¡Os muestro las heridas del bondadoso César, pobres, pobres bocas mudas, y les pido que ellas hablen de mí! ¡Pues si yo fuera Bruto y Bruto fuera Antonio, ese Antonio exasperaría vuestras almas y pondría una lengua en cada herida de César, capaz de conmover y levantar en motín las piedras de Roma!

TODOS. — ¡Nos amotinaremos!

CIUDADANO PRIMERO. — ¡Prendamos fuego a la casa de Bruto!

CIUDADANO TERCERO. — ¡En marcha, pues! ¡Venid! ¡Busquemos a los conspiradores!

ANTONIO. — ¡Oídme todavía, compatriotas! ¡Oídme todavía!

TODOS. — ¡Silencio, eh!... ¡Escuchad a Antonio!... ¡Muy noble Antonio!

ANTONIO. — ¡Amigos, no sabéis lo que vais a hacer! ¿Qué ha hecho César para así merecer vuestros afectos? ¡Ay! ¡Aún lo ignoráis! ¡Debo, pues, decíroslo! ¡Habéis olvidado el testamento de que os hablé!

TODOS. — ¡Es verdad! ¡El testamento! ¡Quedémonos y oigamos el testamento!

ANTONIO. — Aquí está, y con el sello de César. A cada ciudadano de Roma, a cada hombre, individualmente, lega setenta y cinco dracmas.

CIUDADANO SEGUNDO. — ¡Qué noble César! ¡Vengaremos su muerte!

CIUDADANO TERCERO. — ¡Oh regio César!

ANTONIO. — ¡Oídme con paciencia!

TODOS. — ¡Silencio, eh!

ANTONIO. — Os lega además todos sus paseos, sus quintas particulares y sus jardines recién plantados a este lado del Tíber. Los deja a perpetuidad a vosotros y a vuestros herederos como parques públicos para que os paseéis y recreéis. ¡Éste era un César! ¿Cuándo tendréis otro semejante?

CIUDADANO PRIMERO. — ¡Nunca, nunca! ¡Venid! ¡Salgamos! ¡Salgamos! ¡Queremos su cuerpo en el sitio sagrado e incendiaremos con teas las casas de los traidores! ¡Recoged el cadáver!

CIUDADANO SEGUNDO. — ¡Id en busca de fuego!

CIUDADANO TERCERO. — ¡Destrozad los bancos!

CIUDADANO CUARTO. — ¡Haced pedazos los asientos, las ventanas, todo!

(Salen los CIUDADANOS con el Cuerpo.)

CARTA A UN AMIGO NORTEAMERICANO QUE PENSABA MUDARSE A EUROPA...

Historia personal... párrafos suprimidos...

Precio de las casas y comentarios sobre la vida cotidiana en España... párrafos suprimidos.

Recuerdos a la familia y vacunas de perros y gatos... párrafos suprimidos...

PARTE POLÍTICA DE LA CARTA QUE SÍ INCLUYO 

Sí, yo tampoco acabo de comprender el profundo amor de gente que necesita de la libertad para poder desarrollarse hacia sistemas que limitarán, de llegar al poder, esa libertad de expresión. Hace tres cuartos de siglo fue el comunismo ruso, hace medio siglo más o menos el comunismo cubano, ahora el islamismo. Angelina Jolie, una mujer que por su conducta personal ya habría sido lapidada media docena de veces en Arabia Saudita, le dice al Presidente de los Estados Unidos que debe abrir sus fronteras al Islam... viendo el ejemplo europeo no veo el encanto ni la oportunidad de esa apertura.

Me dices que tu amiga, la real state agent de París te ha dicho que los precios allí han bajado... es normal: ¿conoces a mucha gente que quiera mudarse a Detroit? Pues ponle a Detroit una torre Eiffel y un museo grande y tendrás París dentro de diez años... los suecos se están mudando a Noruega, los polacos están considerando seriamente perdonar a Rusia quinientos años de desencuentros sangrientos para escapar de la Unión Europea, los musulmanes se manifiestan en el centro de Londres pidiendo la Saria y los alemanes se mudan y compran casa en Hungria--donde aparte de una arquitectura preciosa, una cultura popular viva y buena comida, tienen, como principal atractivo, a un Presidente que a pesar de haber sido electo con un amplio margen en cada una de sus elecciones es acusado de ser un autócrata racista porque no obedece las órdenes de una burocracia irresponsable... la de Bruselas es realmente una burocracia que no responde sino ante otros burócratas y no frente a los electores.

Me encanta realmente lo que la inmigración musulmana, la de una gente que continua viviendo en el Siglo XIII, hace en sociedades del Siglo XXI. Suecia que ignoraba lo que era la violación ahora la oculta en sus estadísticas oficiales, en Finlandia--otro país sin violaciones hace diez años--se está multiplicando la venta de armas, en Alemania el año pasado se produjo el masivo incidente de la estación de Colonia... parece que cuanto más abierta y liberal es una sociedad peor es el shock cultural entre el Siglo XIII y el XXI y peor el comportamiento de los recién llegados. En Croacia, donde la policía está compuesta de ex-soldados de su última guerra civil que eran racistas incluso, sobre todo, con los serbios (mismo grupo étnico, misma lengua, pero distinto alfabeto y distinta rama de la religión cristiana), los musulmanes se portan bien... saben reconocer que un policía de servicio croata no está allí para servirles y no es un asistente social y si meten la pata ese policía les abrirá la cabeza al grito de "PUTO BOSNIO" incluso si es sirio o afgano... en Alemania, donde aún están sobrecompensando pasados errores y la policía se porta bien, demasiado bien, se sienten con libertad para hacer lo que quieran... después los malacostumbrados musulmanes meten la pata... pasan la frontera, entran en Polonia, intentan comportarse en Polonia como en Alemania y después de metar la pata primero les apalea la población local --los polacos llevan mal la bebida y no es inteligente pelearse con un polaco bebido-- y después, cuando van a quejarse, vuelve a apalearles la policía polaca... que tiene sobre otras policías europeas la ventaja de venir de un país que ha sido tan maltratado por la historia que en Alemania nadie se atreve ahora a reprocharles su comportamiento actual...

Quieres mudarte a Europa, en Europa Central el clima será malo pero la arquitectura, la comida, las ofertas culturales y los precios están a favor vuestro... Eslovaquia, con un gobierno socialdemócrata, Hungría y Polonia con gobiernos conservadores, y, finalmente, la República Checa con uno que creo que ahora es liberal. Todas con capitales cercanas las unas de las otras y bien comunicadas por ferrocarril, con buenos sistemas de transportes públicos, buena música clásica en cualquiera de sus capitales, calles seguras, algo de jazz (bastante buen jazz) en Praga, grandes museos y pequeñas ciudades enteras que son como museos reconstruidas después de la guerra... el papeleo para un no europeo puede ser pesado pero a cambio del mismo disfrutarás por lo menos de una generación de paz y orden... además, esto antes era malo cuando Rusia era comunista, pero bueno ahora que Rusia está en plan conservador, están en la órbita geopolítica rusa y Rusia no permitirá un estado islámico en sus fronteras... bastante tiene con Turquía.

El divertido juego del boicot cibernético

Hay un juego muy bonito y fácil de jugar que se llama Boicot.

Siempre ha existido pero al contrario que otros juegos sólo ha comenzado a ser posible en grande con la llegada de los medios de comunicación social. Antes de Facebook, tweeter, etc. ese juego dependía de la buena voluntad de la misma prensa que, como parte del sistema, nos fastidiaba... publicabas una nota en la prensa, si tenías suerte te publicaban incluso una carta al editor. El periódico quedaba bien, te había ofrecido un espacio mínimo, había asegurado la supervivencia de la “libertad de expresión”, antes de hundirte debajo de mil comentarios contrarios... Al final, no importa lo fuertes que fueran tus convicciones, acababas convencido de que el tipo raro eras tú, que eras el último de tus ideas, que a nadie más le importaban los insultos o la propaganda más obscena a favor de tal o cual personaje, corregir la más descarada mentira histórica, o ni siquiera reclamar el más mínimo respeto hacia tal o cual institución... y entonces llegó Internet y todos estuvimos en igualdad de condiciones frente a todos, el individuo con ideas propias frente a la gran empresa subsidiada... esa igualdad tardó años en desarrollarse, y aquellos que más se podían beneficiar de la misma tardaron a veces incluso más tiempo en darse cuenta... y entonces “4chan”, un website de nerds de opiniones gamberras que a menudo caen en lo políticamente incorrecto, derrotó a toda la prensa norteamericana en unas elecciones presidenciales (203 de los 207 grandes periódicos norteamericanos apostaron por el perdedor), una campaña de memes en facebook hizo bajar 800.000 espectadores una gala, y destrozó una película haciéndola perder dinero, logró que una productora se distanciase de una de las actrices de un film cuando esta dijo una serie de disparates, y consiguió que un actor que cada vez que abre la boca mete la pata se largase de España (argentinos lo sentimos mucho, pero mejor vosotros que nosotros...). Y todo eso casi sin esfuerzo, desde casa, con costos mínimos, ahorrándote incluso dinero... Antes amenazabamos con salir a la calle, ahora nos basta con acercarnos a nuestros teclados para que toda una serie de monstruos que dependen en última instancia de nuestro dinero, tiemblen. Y eso está bien... Querían que el pueblo hablase y este lo está haciendo, apagando la tele, dejando de comprar según que libros, de entrar en según que cines...

Eso es bueno, pero antes de comenzar a darnos palmaditas en la espalda es también bueno aceptar las limitaciones de este tipo de activismo. Es un activismo negativo. Es más fácil destrozar una película a boicotear, se puede hacer con algo tan sencillo como publicar espoilers en la red, que rodar una propia. Es un activismo que es más fácil emplear contra grupos, personas o instituciones que dependen del público que contra entes oficiales. Es además un activismo que no crea lazos entre los activistas, que a menudo no se conocen, a los que no se les pide apenas riesgos y responsabilidades, y en consecuencia no sirve para crear un aparato político.

¿Cómo pasar de lo negativo a lo positivo? Creo que esa debería ser una de las cosas sobre las que debatir entre nosotros...

INVICTUS / POEMA

OTRA VEZ BORGES

PROTESTANTES EN SUDAMÉRICA / UNAS REFLEXIONES POLÍTICAS...

EN PERÚ Y EN COLOMBIA (Y AHORA EN BRASIL)

Lima contra la ideología de género

La Iglesia Católica, que consideramos casi por defecto la IGLESIA de Iberoamérica ha desertado de su papel de guía moral, se ha sumergido en el laicismo, ha hecho política buenista después de haber hecho politica izquierdista, ha abandonado su rebaño y otras Iglesias lo han adoptado, y no sólo han adoptado esos rebaños sino que insisten en conducirlos. Acaba de pasar en Brasil, pero antes pasó en Colombia y Guatemala...

La victoria de Jair Bolsonaro, un candidato de la derecha dura al que gente de nuestro ambitente va sin duda a denunciar (correctamente) por su deriva sionista es una muestra más de lo que pasa cuando los protestantes (bautistas, pentecostales) entran en política. Incidentalmente el sionismo de Bolsonaro surge menos de la simpatía hacia el judío que de la creencia milenarista de algunas Iglesias protestantes de que Israel tiene que existir para que Jesucristo venga una segunda vez a la tierra--

A lo largo de las próximas semanas oiremos hablar de la influencia de los nuevos medios de comunicación social en su victoria, para explicar como Youtube, facebook (que censuró sin embargo a más de sesenta páginas y perfiles proBolsonaro) y whatsap han influido en la victoria del candidato ultraconservador... menos material va a estar encaminado a explicar la presencia cristiana en la campaña de Bolsonaro.
Comencemos ante todo por aclarar el sentido dado en Centro Sudamérica y el Caribe español a la palabra "cristiano" que es ententido como el evangélico o el pentecostal por oposición a la Iglesia romana (la ramera de Babilonia... y mirando de cerca a algunos de sus representantes es difícil ofenderse con los herejes que eso dicen). Los medios de comunicación social han podido sustituir a la prensa tradicional en más de un caso... pero ¿qué ha sustituido al partido como organizador de masas? La Iglesia... Siempre hemos dicho que no hay revolución sin partido revolucionario... estábamos equivocados. Sí hay revolución política sin partido revolucionario... o a lo mejor teníamos razón y ese partido revolucionario es una Iglesia...

LA IGLESIA COMO SUSTITUTO DEL PARTIDO (CONTRA)REVOLUCIONARIO

Basutizado en el Río Jordan por el pastor y líder del
Partido Social Cristiano (PSC), Everaldo Dias Pereira

Uno de los videos musicales pro-Bolsonaro lo presentan no tan sólo como un guerrero, un soldado, un patriota, sino como un cristiano... bautizándose por inmersión en un río. Por eso la cadena televisiva Macedo, por eso los predicadores evangélicos lo han apoyado. Sólo el veinte por ciento de los brasileños es protestante, frente a un sesenta y tantos por ciento que es católico... la diferencia entre protestantes y católicos estriba en el carácter militante del protestantismo. Los protestantes viven la vida de sus Iglesias, no tienen nada que ver con los protestantes holandeses, alemanes o anglosajones de Europa, tienen mucho--todo--del empuje de las Iglesias norteamericanas, que no tan sólo están convencidas de tenr la verdad sino que siguen comportándose de acuerdo a esa creencia...
El protestante centro y sudámericano--el local, no el europeo que acude a Iglesias protestantes nacionales (las parroquias alemanas de Argentina o Chile)--vive con intensidad su fe y sin estar de acuerdo con las políticas económicas del candidato distingue en el mundo la presencia de buenos y malos, tiene claro el concepto de castigo, está opuesto a las doctrinas de género, defiende una familia tradicional... ocupa un espacio que debería ocupar la Iglesia católica pero esta no ocupa por una larga serie de complejos... sin olvidar a su penoso representante actual.

Las Iglesias han participado de la movilización. Este no es el primer caso en que eso sucede.
Hace un par de días, algunos años, en marzo de 2017, un millón personas recorrieron las calles de Lima en defensa de la familia natural (hombre/mujer/hijos)y en contra de la Ideología de género... Entre los organizadores de la marcha masiva estaban los principales movimientos evangélicos del Perú, como la Alianza Cristiana Misionera, la Asamblea de Dios, la Comunidad Cristiana Agua Viva y la Casa de Dios. Y Entre los manifestantes peruanos, y dirigiéndose a la masa limeña, una diputada colombiana, Ángela Hernández que ya es conocida en su país por sus campañas en contra de la Ideología de Género y del NO a la paz con la guerrilla.

Pueden parecer cosas distintas, pero junto al voto del NO al proceso de rendición del Estado colombiano frente a la guerrilla de las FARC, esta manifestación peruana es el resultado más reciente, pero no el único, del avance protestante en Sudamérica... cuando nadie más protestaba ante la manera en que Gina Parodi, la ministra lesbiana del gobierno de Colombia, había incluido dentro del proceso de paz el lenguaje de los derechos LGBT, los protestantes no sólo identificaron ese lenguaje camuflado en medio de declaraciones de paz, sino que supieron descifrarlo y además se movilizaron en masa no en contra del proceso de paz sino del ataque a la familia tradicional que se le había colado al resto de los votantes.

Años atrás, de nuevo en el país más católico de Sudamérica (Perú), un candidato, Mario Vargas Llosa, apoyado por la Iglesia, el empresariado, las clases medias y el Servicio de Información de la Marina –si creemos lo contado por su hijo Alvaro Vargas en su penoso libro "El diablo en campaña"— fue derrotado por un hijo de inmigrantes japoneses que tenía a favor suyo, de entrada, precisamente ser japonés en un país en el que todos los estudiantes que han pasado por los colegios públicos --la mayoría-- recordaban que el "nisei" de su clase era el más chico trabajador y serio de la misma. Pero es que además Fujimori llevaba como vicepresidente no a un político o un abogado sino a un ingeniero--un señor que sabe hacer cosas y maneja realidades en lugar de palabras--, Carlos Garcia, pastor bautista.

En la década del noventa la presencia de Carlos Garcia, desconocido fuera de Perú, fue el factor decisivo en la elección de Alberto Fujimori. Mario Vargas Llosa podía tener de su lado a Octavio Paz, la revista Caretas, El Comercio de Lima, y el resto de la prensa seria, pero todos los domingos, en todo el país, miles de pastores le recordaban a su rebaño, que a veces no podía leer la prensa y a duras penas permitirse un periódico, que el hermano Garcia aspiraba a la Vicepresidencia de la República.

No es el único caso. En la década del ochenta el protestantismo evangélico --y no sólo el ejército-- fue el poder detrás de la dictadura del General Rios Montt en Guatemala. Entonces pudimos ver al Presidente-Dictador vestido de civil, aparecer cada domingo en la televisión oficial, leyendo la Biblia y predicando junto a uno de los preciosos lagos guatemaltecos. Rios Montt es el único dictador de Guatemala que ha tenido vida política después de ser derrocado (elegido al parlamento, candidato presidencia el 2003 con cerca del 20% de los votos).

¿Por qué avanzan los evangélicos en Centro y Sudamérica? Lo expliqué más arriba peroesa buenop repetirlo. Porque ellos se ocupan de quien nadie más se ocupa. Son populares, son queridos, se han ganado un espacio en la religiosidad popular que no es de la superstición sino que enlaza con una serie de ideas modernas--la eficacia administrativa, la limpieza, el progreso personal y familiar-- y trasladado ese espacio al mundo de la política. ¿Cómo? Es fácil: resolviendo problemas reales e inmediatos. No es la teología sino la acción social lo que hace populares a evangélicos y bautistas en los barrios marginales. Poca gente ha hecho más que las iglesias evangélicas para transformar a seres marginales en ciudadanos productivos. En España podemos ver un proceso similar en algunas comunidades gitanas...


UN EJEMPLO IMAGINARIO

Tomemos como ejemplo a un ser imaginario, pero real: Pacho.
Pacho (Francisco) es de origen campesino pero ha tenido que mudarse a la ciudad, trabaja, no es necesariamente un ser absolutamente marginal ni mucho menos un delincuente pero no es visto mejor que estos por las autoridades; no avanza en su trabajo; tiene demasiados hijos y poco dinero para mantenerlos; no progresa, malvive, y por eso bebe, y si es de origen indígena lo más fácil es que no aguante bien la bebida—eso no es racismo es genética... Beber le llevará a estancarse, o perder su trabajo, a pegar a su esposa, a traicionarla y tener hijos con otra... a los 30 años Pacho tiene una o dos familias que no puede mantener, no tiene futuro, y lo peor es que nunca lo ha tenido.

Un buen día su esposa asiste a un taller gratuito de su colonia o barrio, donde aprende nuevas habilidades profesionales que la permiten ser algo más que mujer de la limpieza, aprende a coser a máquina o incluso a leer bien, la misma gente que ha montado el taller donde aprende tiene una guardería y ella ya no tiene que cuidar a sus hijos todo el día lo que la deja más tiempo libre y la permite traer un segundo sueldo a casa. Ella no paga por esos servicios pero ayuda en los mismos y haciéndolo se relaciona con las organizadoras y las otras mujeres que asisten. Las organizadoras son bautistas, o pentecostales, y explican sus buenas acciones, que además son realmente buenas acciones lo mires como lo mires, con citas bíblicas...

En lugar de la vieja iglesia católica que dejó de defender a los indígenas para tratar de sobrevivir después de la independencia en medio de repúblicas liberales y a menudo anticlericales o masónicas, o de la nueva iglesia católica que desde la llegada de la teología de la liberación hace políticas de izquierda y ha roto con las elites tradicionales sin llegar a conectar con las masas populares, el mensaje de los protestantes es la mejora personal, uno a uno todos se salvaran... Algún día sus creyentes tendrán el paraíso pero mientras tienen derecho a buscar un adelanto personal en la tierra...

Por eso los domingos por la mañana la mujer y sus hijos acudirán al brunch de estilo norteamericano con el que los misioneros agasajan a su feligresía, y tarde o temprano arrastrará a su esposo con el cebo de una comida gratuita. Si el esposo la pega será el pastor, un hombre de prestigio dentro del barrio, del que todos saben que sirve de mediador con las autoridades locales y ayuda a conseguir trabajo, el que hablé con él... si el esposo bebe, el pastor le empujará hacia las reuniones de alcohólicos anónimos que a menudo tendrán lugar en un salón auxiliar del templo; si el esposo necesita trabajo o no asciende en el mismo, desde el momento en que deje de beber y vuelva a educarse todo le será más fácil.

Los bautistas le enseñaran no sólo una nueva fe sino que el ayudarán a mejorar su casa, pero él también ayudará a levantar y sanear las casas de sus vecinos; le ayudarán a encontrar un empleo nuevo, en el que estando sobrio y perteneciendo a una comunidad que no causa líos sin duda ascenderá... porque a los patrones en la empresa privada y a los oficiales en el ejército les gustan los evángelicos sobrios y ordenados como encargados o si son mormones (otro grupo que crece) suboficiales... En algunas guardias nacionales centroamericanas --no es una regla escrita pero sí es una regla real-- si eres mormón de entrada ya eres cabo y en un par de meses sargento ... porque si eres mormón eres probablemente ese policía de uniforme planchado, rostro siempre afeitado que no bebe ni antes ni después del servicio, se mantiene en forma y no acepta sobornos ...

En pocos meses, gracias a los cursos nocturnos, la sobriedad, la restaurada paz familiar, Pacho estará mejor que nunca, se sentirá más sano--porque pocas cosas se notan más aprisa que el dejar de beber--, su ropa será mejor, incluso si sigue siendo pobre lo será mucho menos que antes... su comunidad le habrá ayudado a progresar, su trabajo será estable, tendrá amigos que lo ayuden, estudiara por la noche y también sus hijos estudiarán y tendrán quien les ayude a estudiar, su esposa volverá a quererlo, su iglesia le animará a la independencia económica, su pastor podrá avalarlo en un préstamo, y sus estándares de vida habrán mejorado indudablemente... habrá dejado de ser "Pacho", o incluso "el chuzo de Pachito", para ser el "hermano Francisco", y en su empleo quizás incluso Don Francisco, el encargado del turno de noche... y es por eso que un buen día, sin apenas darse cuenta, se levantará en una asamblea de su Iglesia, la misma a la que su esposa le arrastró con el pretexto de un desayuno gratuito, y dará fe de que desde que ha descubierto a Dios y renacido en la fe ha sido premiado por el Altísimo con una vida mejor... Con lagrimas sinceras en los ojos dirá DIOS ME AMA y pedirá volver a ser bautizado en la fe.

¿Y sabéis qué? Estará diciendo la verdad... desde que su esposa primero y después él se han unido a la Iglesia su vida ha mejorado... Gran parte de esa mejora se debe a su trabajo personal... pero ese trabajo personal ha sido posible sólo gracias a una comunidad que le ha ayudado a recuperar la sobriedad, a encontrar trabajo, a financiar su primer vehículo, a reparar su casa... y esa comunidad a su vez descansa sobre una fe religiosa...

¿Por qué no ha hecho la Iglesia Católica lo mismo? Eso es largo de explicar y se corresponde a otro artículo, pero cuando llega el periodo electoral ese bautista/evangélico... incluso ese mormón (en El Salvador hubo, un diputado mormón por el partido nacionalista-ARENA), votará por quien le diga Su Pastor. Ese santo hombre que ha cambiado para bien su vida... Sé que lo hará porque acaba de hacerlo en Brasil.

Manifestación en Lima

EL CABALLERO, LA MUERTE Y EL DIABLO. DURERO/BORGES

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