PROTESTANTES EN SUDAMÉRICA / UNAS REFLEXIONES POLÍTICAS...

EN PERÚ Y EN COLOMBIA (Y AHORA EN BRASIL)

Lima contra la ideología de género

La Iglesia Católica, que consideramos casi por defecto la IGLESIA de Iberoamérica ha desertado de su papel de guía moral, se ha sumergido en el laicismo, ha hecho política buenista después de haber hecho politica izquierdista, ha abandonado su rebaño y otras Iglesias lo han adoptado, y no sólo han adoptado esos rebaños sino que insisten en conducirlos. Acaba de pasar en Brasil, pero antes pasó en Colombia y Guatemala...

La victoria de Jair Bolsonaro, un candidato de la derecha dura al que gente de nuestro ambitente va sin duda a denunciar (correctamente) por su deriva sionista es una muestra más de lo que pasa cuando los protestantes (bautistas, pentecostales) entran en política. Incidentalmente el sionismo de Bolsonaro surge menos de la simpatía hacia el judío que de la creencia milenarista de algunas Iglesias protestantes de que Israel tiene que existir para que Jesucristo venga una segunda vez a la tierra--

A lo largo de las próximas semanas oiremos hablar de la influencia de los nuevos medios de comunicación social en su victoria, para explicar como Youtube, facebook (que censuró sin embargo a más de sesenta páginas y perfiles proBolsonaro) y whatsap han influido en la victoria del candidato ultraconservador... menos material va a estar encaminado a explicar la presencia cristiana en la campaña de Bolsonaro.
Comencemos ante todo por aclarar el sentido dado en Centro Sudamérica y el Caribe español a la palabra "cristiano" que es ententido como el evangélico o el pentecostal por oposición a la Iglesia romana (la ramera de Babilonia... y mirando de cerca a algunos de sus representantes es difícil ofenderse con los herejes que eso dicen). Los medios de comunicación social han podido sustituir a la prensa tradicional en más de un caso... pero ¿qué ha sustituido al partido como organizador de masas? La Iglesia... Siempre hemos dicho que no hay revolución sin partido revolucionario... estábamos equivocados. Sí hay revolución política sin partido revolucionario... o a lo mejor teníamos razón y ese partido revolucionario es una Iglesia...

LA IGLESIA COMO SUSTITUTO DEL PARTIDO (CONTRA)REVOLUCIONARIO

Basutizado en el Río Jordan por el pastor y líder del
Partido Social Cristiano (PSC), Everaldo Dias Pereira

Uno de los videos musicales pro-Bolsonaro lo presentan no tan sólo como un guerrero, un soldado, un patriota, sino como un cristiano... bautizándose por inmersión en un río. Por eso la cadena televisiva Macedo, por eso los predicadores evangélicos lo han apoyado. Sólo el veinte por ciento de los brasileños es protestante, frente a un sesenta y tantos por ciento que es católico... la diferencia entre protestantes y católicos estriba en el carácter militante del protestantismo. Los protestantes viven la vida de sus Iglesias, no tienen nada que ver con los protestantes holandeses, alemanes o anglosajones de Europa, tienen mucho--todo--del empuje de las Iglesias norteamericanas, que no tan sólo están convencidas de tenr la verdad sino que siguen comportándose de acuerdo a esa creencia...
El protestante centro y sudámericano--el local, no el europeo que acude a Iglesias protestantes nacionales (las parroquias alemanas de Argentina o Chile)--vive con intensidad su fe y sin estar de acuerdo con las políticas económicas del candidato distingue en el mundo la presencia de buenos y malos, tiene claro el concepto de castigo, está opuesto a las doctrinas de género, defiende una familia tradicional... ocupa un espacio que debería ocupar la Iglesia católica pero esta no ocupa por una larga serie de complejos... sin olvidar a su penoso representante actual.

Las Iglesias han participado de la movilización. Este no es el primer caso en que eso sucede.
Hace un par de días, algunos años, en marzo de 2017, un millón personas recorrieron las calles de Lima en defensa de la familia natural (hombre/mujer/hijos)y en contra de la Ideología de género... Entre los organizadores de la marcha masiva estaban los principales movimientos evangélicos del Perú, como la Alianza Cristiana Misionera, la Asamblea de Dios, la Comunidad Cristiana Agua Viva y la Casa de Dios. Y Entre los manifestantes peruanos, y dirigiéndose a la masa limeña, una diputada colombiana, Ángela Hernández que ya es conocida en su país por sus campañas en contra de la Ideología de Género y del NO a la paz con la guerrilla.

Pueden parecer cosas distintas, pero junto al voto del NO al proceso de rendición del Estado colombiano frente a la guerrilla de las FARC, esta manifestación peruana es el resultado más reciente, pero no el único, del avance protestante en Sudamérica... cuando nadie más protestaba ante la manera en que Gina Parodi, la ministra lesbiana del gobierno de Colombia, había incluido dentro del proceso de paz el lenguaje de los derechos LGBT, los protestantes no sólo identificaron ese lenguaje camuflado en medio de declaraciones de paz, sino que supieron descifrarlo y además se movilizaron en masa no en contra del proceso de paz sino del ataque a la familia tradicional que se le había colado al resto de los votantes.

Años atrás, de nuevo en el país más católico de Sudamérica (Perú), un candidato, Mario Vargas Llosa, apoyado por la Iglesia, el empresariado, las clases medias y el Servicio de Información de la Marina –si creemos lo contado por su hijo Alvaro Vargas en su penoso libro "El diablo en campaña"— fue derrotado por un hijo de inmigrantes japoneses que tenía a favor suyo, de entrada, precisamente ser japonés en un país en el que todos los estudiantes que han pasado por los colegios públicos --la mayoría-- recordaban que el "nisei" de su clase era el más chico trabajador y serio de la misma. Pero es que además Fujimori llevaba como vicepresidente no a un político o un abogado sino a un ingeniero--un señor que sabe hacer cosas y maneja realidades en lugar de palabras--, Carlos Garcia, pastor bautista.

En la década del noventa la presencia de Carlos Garcia, desconocido fuera de Perú, fue el factor decisivo en la elección de Alberto Fujimori. Mario Vargas Llosa podía tener de su lado a Octavio Paz, la revista Caretas, El Comercio de Lima, y el resto de la prensa seria, pero todos los domingos, en todo el país, miles de pastores le recordaban a su rebaño, que a veces no podía leer la prensa y a duras penas permitirse un periódico, que el hermano Garcia aspiraba a la Vicepresidencia de la República.

No es el único caso. En la década del ochenta el protestantismo evangélico --y no sólo el ejército-- fue el poder detrás de la dictadura del General Rios Montt en Guatemala. Entonces pudimos ver al Presidente-Dictador vestido de civil, aparecer cada domingo en la televisión oficial, leyendo la Biblia y predicando junto a uno de los preciosos lagos guatemaltecos. Rios Montt es el único dictador de Guatemala que ha tenido vida política después de ser derrocado (elegido al parlamento, candidato presidencia el 2003 con cerca del 20% de los votos).

¿Por qué avanzan los evangélicos en Centro y Sudamérica? Lo expliqué más arriba peroesa buenop repetirlo. Porque ellos se ocupan de quien nadie más se ocupa. Son populares, son queridos, se han ganado un espacio en la religiosidad popular que no es de la superstición sino que enlaza con una serie de ideas modernas--la eficacia administrativa, la limpieza, el progreso personal y familiar-- y trasladado ese espacio al mundo de la política. ¿Cómo? Es fácil: resolviendo problemas reales e inmediatos. No es la teología sino la acción social lo que hace populares a evangélicos y bautistas en los barrios marginales. Poca gente ha hecho más que las iglesias evangélicas para transformar a seres marginales en ciudadanos productivos. En España podemos ver un proceso similar en algunas comunidades gitanas...


UN EJEMPLO IMAGINARIO

Tomemos como ejemplo a un ser imaginario, pero real: Pacho.
Pacho (Francisco) es de origen campesino pero ha tenido que mudarse a la ciudad, trabaja, no es necesariamente un ser absolutamente marginal ni mucho menos un delincuente pero no es visto mejor que estos por las autoridades; no avanza en su trabajo; tiene demasiados hijos y poco dinero para mantenerlos; no progresa, malvive, y por eso bebe, y si es de origen indígena lo más fácil es que no aguante bien la bebida—eso no es racismo es genética... Beber le llevará a estancarse, o perder su trabajo, a pegar a su esposa, a traicionarla y tener hijos con otra... a los 30 años Pacho tiene una o dos familias que no puede mantener, no tiene futuro, y lo peor es que nunca lo ha tenido.

Un buen día su esposa asiste a un taller gratuito de su colonia o barrio, donde aprende nuevas habilidades profesionales que la permiten ser algo más que mujer de la limpieza, aprende a coser a máquina o incluso a leer bien, la misma gente que ha montado el taller donde aprende tiene una guardería y ella ya no tiene que cuidar a sus hijos todo el día lo que la deja más tiempo libre y la permite traer un segundo sueldo a casa. Ella no paga por esos servicios pero ayuda en los mismos y haciéndolo se relaciona con las organizadoras y las otras mujeres que asisten. Las organizadoras son bautistas, o pentecostales, y explican sus buenas acciones, que además son realmente buenas acciones lo mires como lo mires, con citas bíblicas...

En lugar de la vieja iglesia católica que dejó de defender a los indígenas para tratar de sobrevivir después de la independencia en medio de repúblicas liberales y a menudo anticlericales o masónicas, o de la nueva iglesia católica que desde la llegada de la teología de la liberación hace políticas de izquierda y ha roto con las elites tradicionales sin llegar a conectar con las masas populares, el mensaje de los protestantes es la mejora personal, uno a uno todos se salvaran... Algún día sus creyentes tendrán el paraíso pero mientras tienen derecho a buscar un adelanto personal en la tierra...

Por eso los domingos por la mañana la mujer y sus hijos acudirán al brunch de estilo norteamericano con el que los misioneros agasajan a su feligresía, y tarde o temprano arrastrará a su esposo con el cebo de una comida gratuita. Si el esposo la pega será el pastor, un hombre de prestigio dentro del barrio, del que todos saben que sirve de mediador con las autoridades locales y ayuda a conseguir trabajo, el que hablé con él... si el esposo bebe, el pastor le empujará hacia las reuniones de alcohólicos anónimos que a menudo tendrán lugar en un salón auxiliar del templo; si el esposo necesita trabajo o no asciende en el mismo, desde el momento en que deje de beber y vuelva a educarse todo le será más fácil.

Los bautistas le enseñaran no sólo una nueva fe sino que el ayudarán a mejorar su casa, pero él también ayudará a levantar y sanear las casas de sus vecinos; le ayudarán a encontrar un empleo nuevo, en el que estando sobrio y perteneciendo a una comunidad que no causa líos sin duda ascenderá... porque a los patrones en la empresa privada y a los oficiales en el ejército les gustan los evángelicos sobrios y ordenados como encargados o si son mormones (otro grupo que crece) suboficiales... En algunas guardias nacionales centroamericanas --no es una regla escrita pero sí es una regla real-- si eres mormón de entrada ya eres cabo y en un par de meses sargento ... porque si eres mormón eres probablemente ese policía de uniforme planchado, rostro siempre afeitado que no bebe ni antes ni después del servicio, se mantiene en forma y no acepta sobornos ...

En pocos meses, gracias a los cursos nocturnos, la sobriedad, la restaurada paz familiar, Pacho estará mejor que nunca, se sentirá más sano--porque pocas cosas se notan más aprisa que el dejar de beber--, su ropa será mejor, incluso si sigue siendo pobre lo será mucho menos que antes... su comunidad le habrá ayudado a progresar, su trabajo será estable, tendrá amigos que lo ayuden, estudiara por la noche y también sus hijos estudiarán y tendrán quien les ayude a estudiar, su esposa volverá a quererlo, su iglesia le animará a la independencia económica, su pastor podrá avalarlo en un préstamo, y sus estándares de vida habrán mejorado indudablemente... habrá dejado de ser "Pacho", o incluso "el chuzo de Pachito", para ser el "hermano Francisco", y en su empleo quizás incluso Don Francisco, el encargado del turno de noche... y es por eso que un buen día, sin apenas darse cuenta, se levantará en una asamblea de su Iglesia, la misma a la que su esposa le arrastró con el pretexto de un desayuno gratuito, y dará fe de que desde que ha descubierto a Dios y renacido en la fe ha sido premiado por el Altísimo con una vida mejor... Con lagrimas sinceras en los ojos dirá DIOS ME AMA y pedirá volver a ser bautizado en la fe.

¿Y sabéis qué? Estará diciendo la verdad... desde que su esposa primero y después él se han unido a la Iglesia su vida ha mejorado... Gran parte de esa mejora se debe a su trabajo personal... pero ese trabajo personal ha sido posible sólo gracias a una comunidad que le ha ayudado a recuperar la sobriedad, a encontrar trabajo, a financiar su primer vehículo, a reparar su casa... y esa comunidad a su vez descansa sobre una fe religiosa...

¿Por qué no ha hecho la Iglesia Católica lo mismo? Eso es largo de explicar y se corresponde a otro artículo, pero cuando llega el periodo electoral ese bautista/evangélico... incluso ese mormón (en El Salvador hubo, un diputado mormón por el partido nacionalista-ARENA), votará por quien le diga Su Pastor. Ese santo hombre que ha cambiado para bien su vida... Sé que lo hará porque acaba de hacerlo en Brasil.

Manifestación en Lima

EL CABALLERO, LA MUERTE Y EL DIABLO. DURERO/BORGES

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SOBRE LA BANDERA CUBANA Y LA SEPARATISTA CATALANA ... LAS VUELTAS QUE DA LA HISTORIA

—¿Cómo es que la bandera separatista catalana tiene una estrella idéntica a la de la bandera norteamericana? Porque tiene como abuela la bandera anexionista cubana ...

—¿La bandera nacional cubana?

—Sí, la que ahora es bandera nacional cubana, que no siempre lo fue... Originalmente esa bandera la levantó Narciso López ...

—… (¿?)

—Narciso era un mercenario venezolano, antiguo oficial español cuando las guerras de independencia sudamericanas, empleado de la familia Vanderbilt, los armadores y banqueros, que tenía por base New Orleans ...

—...

—¿Ni idea, verdad? En el Siglo XIX, se desarrolló en Estados Unidos un movimiento, el llamado filibusterismo... los filibusteros estaban al servicio de políticos o empresarios norteamericanos que deseaban la expansión al Oeste o al Sur ... la conquista de Texas, la de California, la expedición de Walker para intentar conquistar Nicaragua y las varias expediciones de Narciso López a Cuba ... Siempre el mismo planteamiento, conquista militar de un territorio, Freemont se apoderó de California, Houston de Texas, Walker lo intentó en la Baja California y Nicaragua ... López lo intentó varias veces en Cuba ... después una vez establecido el poder militar se creaba una República y después se solicitaba el ingreso en Estados Unidos... unos filibusteros trabajaban para políticos del Norte como Freemont, la mayor parte para políticos del Sur... como López ... los políticos del Sur eran los más interesados en extender sus tierras hacia el Sur. En aquellos tiempos Estados Unidos tenía una frontera no oficial entre los estados del Norte y los del Sur, la línea Mason-Dixon ... al Norte los estados no admitían la esclavitud, al Sur la admitían... durante mucho tiempo cada vez que se admitía un nuevo estado al Norte, digamos Vermont, se admitía otro al Sur, digamos Tennesse ...

—¿Y cuando la línea pasaba por en medio de un estado nuevo?

—Entonces lo resolvían de manera civilizada a tiros y rompiendo urnas, como en Kansas ... Pero el caso es que había más territorio al Norte que al Sur de la línea Mason Dixie y por eso los Estados del Sur necesitaban invadir México, el caso de Texas, o Nicaragua (donde Walker intentó reestablecer la esclavitud), o Cuba, que era ya esclavista y era la isla más rica del mundo, gracias al azúcar.

—Me estás aburriendo... me ibas a hablar de la bandera separata catalana...

—La que hoy es bandera cubana fue inicialmente levantada por Narciso López en una de sus expediciones a Cuba... por eso, como la de Texas no sólo tiene los mismos colores que la bandera norteamericana, rojo, blanco, azul y una estrella de cinco puntas, sino que los tonos del azul y el rojo son idénticos a los de la bandera norteamericana y la estrella tiene las mismas proporciones...

—Ya...

—Aunque hoy sea bandera de Cuba, inicialmente esa bandera fue la de un grupo de filibusteros, partidarios de la esclavitud que querían incluir a Cuba como estado esclavista en Estados Unidos...

—¿Seguro?

—Seguro. López ofreció cargos en su República a Jefferson Davies, al que le ofreció una plantación y esclavos como incentivo para unirse a la aventura, y al General Lee que acababa de retirarse del ejército. Los dos rechazaron pero quedan las cartas ... 

—Vale...

—Y queda además el Manifiesto, en inglés, que leyó a sus expedicionarios antes de desembarcar por última vez en Cuba... ofreciéndoles tierras y casas—los esclavos tendrían que comprarlos ellos mismos— ... como puedes ver, todo muy patriótico e idealista... 

—¿En inglés?

—No había apenas cubanos entre los expedicionarios... No te olvides que el mismo López era venezolano ...

—¿Qué le pasó a López?

—En su tercera o cuarte expedición—ni me acuerdo ni importa—, desembarcó en la parte oriental de Cuba, fue acorralado por milicias ciudadanas compuestas por peninsulares y cubanos, capturado, juzgado y fusilado ... como en su momento había sido oficial del ejército español se le juzgó como a traidor ... Después de la independencia su retrato ocupó un lugar menor en el panteón nacional cubano, como si hubiera sido independentista de verdad—para eso están los historiadores, para corregir de forma póstuma errores vitales y convertir a un esclavista, anexionista, en un buen patriota—, pero cuando Fidel llegó al poder sacaron su foto de los cuarteles y las escuelas como anexionista y platista...

—¿Platista?

—Partidario de la Enmienda Platt... Eso te lo cuento otro día... El caso es que después hubo una guerra de independencia en que no se empleó su bandera sino la de Carlos Manuel de Cespedes, que era igualita a la de Chile—sigue siendo la bandera de la marina de guerra cubana y puedes verla en instalaciones militares, donde recibe los mismos honores que la nacional—y después una segunda guerra, en que la bandera de López resucitó como bandera separatista y no anexionista ...

—¿Y la bandera separata?

—Esa la diseñó un médico español residente en Cuba, después de la independencia cubana, en el Centre Catalanista de Santiago de Cuba.

—Podías haber empezado ahí ...

—Entonces te hubiera perdido que la bandera separata no sólo ha sido copiada de la cubana sino que además de una bandera cubana que fue inicialmente izada por esclavistas extranjeros, al servicio de un banco newyorkino, salidos de Nueva Orleans, con la intención de convertir Cuba en un estado esclavista, como Texas, dentro de Estados Unidos ... Y te hubieras perdido además el punto más irónico de la historia ...

—¿Cuál?

—Que los milicianos peninsulares que cazaron a López y su banda de sudistas despistados, eran en su mayoría catalanes... que formaban el núcleo central de todas las unidades de milicias españolas en la parte oriental de la muy leal Isla ... 

BORGES

Federico Nietzsche poeta

Canto de Zaratustra

Hombre, ¿no escuchas con atento oído

Lo que te dice la profunda noche?

Yo dormía, dormía, mas de pronto

Me desperté de mí profundo sueño ...

El mundo es muy profundo, más profundo

De lo que te parece al ser de día.

Profundo es su dolor. Oh, la alegría

Es más profunda aún que todo duelo.

¡Pasa!, dice el dolor; mas la alegría

Siente el ansia inmortal de una profunda

Eternidad y aspira a ser eterna.

RECORDANDO UN CAÍDO / IN MEMORIAM

IN MEMORIAM

Many Pardo... la inmensa mayoría de la gente no ha oido hablar del personaje... era un niño cubano llevado por sus padres a Estados Unidos que creció primero en Nueva York y después en el Sur del La Florida... fue Boy scout y recibió todas las medallas y menciones posibles, se alistó en el Cuerpo de Marines y fue condecorado en la Guerra de Vietnam, entró en la academia de policía y se graduó con honores, finalmente fue policía de una pequeña ciudad del Sur de la Florida (Sweetwater). No le fue tan bien como en otros trabajos anteriores. Ser policía tiene mucho de político, sobre todo en las pequeñas ciudades donde el cargo de jefe es elegido por los administradores locales. No supo jugar a la política, puso multas a quien no debía, después --cuando le ordenaron que las retirase--las retiró bastante torpemente, cargando con todas las culpas. 

Y además estaba el problema de las drogas... primero fue la coca y media ciudad miró en otra dirección porque simplemente pasaba hacia otros lugares, dejando tras de sí millones y millones de dólares sumergidos. Miami, la tercera ciudad más pobre de Estados Unidos, entre las de su tamaño, tuvo un concesionario de Rolls Royce, los narcos guardaban el dinero en bolsas de papel y pagaban sus casas en efectivo, algunos policías de la ciudad de Miami conducían coches que costaban dos y tres años de sueldo... el aparcamiento de la jefatura de policía de Miami parecía el de una tienda de coches de lujo. Pero el no fue uno de esos policías

Demasiado para un chico que creía en los valores boy scout, había prestado juramente como Marine y entrado en la policía para PROTEGER Y SERVIR. Otros en su posición se volvieron locos de poder, y por lo menos uno acabó en la lista de los diez más buscados del FBI. el reaccionó en el sentido contrario. 

Fue en medio de la crisis del crack de los años ochenta... cuando el crack era aún tan nuevo que mucha gente no sabía cocinarlo bien y a menudo mataba de sobredosis a los consumidores... incluso en una primera consumición. 

Una de las víctimas que murió en esa crisis lo hizo literalmente en sus brazos... ver a una cría de 13 años morir de sobredosis es una mala experiencia...

Manny Pardo durante su juicio

En la prensa

En medio de la crisis del crack se le cruzaron los cables y varios meses más tarde acabó en el corredor de la muerte de la prisión de Raiford (donde esperan su sentencia los condenados a muerte de la Florida)... entre el momento en que se le cruzaron los cables y su condena, Many mató una cantidad indeterminada de vendedores de droga... seis o nueve según los datos oficiales--él confesó nueve pero después se desdijo porque no mataba mujeres--además en aquellos tiempos no controlaba muy bien su vida o sea que pudieron haber algunos más... redondeemos y digamos que quizás una docena--larga. Su abogado trató de presentar el caso como el de un loco... Él insistió en testificar en contra del consejo de su letrado. 

En cualquier caso la cantidad de vendedores de drogas muertos no importaba gran cosa porque con su testimonio se declaró culpable y pidió ser ejecutado porque prefería morir como un soldado a compartir cárcel con la escoria. 

"Primero les vaciaba un cargador y después ponía otro en la pistola y seguía disparando". Dices eso sobre nueve personas, bajo juramento, delante del jurado y difícil que te escapes de la pena de muerte. La prensa bautizó su declaración como la Defensa Charles Bronson.

Como matar a gente que vende drogas a niños no le parecía bastante castigo, a partir del segundo o tercer muerto comenzó a tomar fotos polaroid de los muertos que después quemaba en un pebetero, delante de un pequeño altar dedicado a sus personajes favoritos, Gandhi, Hitler y otros... El fin de la quema era matar sus almas. 
Lo de Hitler, y que se refiriese en su declaración a los vendedores de drogas como seres depreciables comparables a los banqueros judíos no le ayudó...

Varios websites lo indican como una posible influencia en el personaje de Dexter Morgan, de la serie televisiva Dexter. Otros hacen notar que en una de las temporadas de esa serie aparece Miguel Prado, un asesino en serie, con lazos en la administración de justicia y mata a los delincuentes que no puede juzgar. Prado/Pardo Manny/Miguel... la verdad es que podría ser posible.

Recientemente lo he recordado porque un juego en línea acaba de emplear su nombre para uno de sus personajes... Cito de la página del juego "Manny Pardo, also known as The Cop or The Detective, is a playable character in Hotline Miami 2: Wrong Number. Gameplay-wise, he is the first player character to not wear a mask while killing." 
Así es la vida. Creas un nombre y antes de que te des cuenta alguien lo está empleando en un juego en línea y además un juego bastante cutre.

Bueno, durante tres meses que fueron de pesadilla para muchos, las calles de su ciudad fueron un poco más seguras para la gente normal, y algo más inseguras para los vendedores de crack.

Recuperando el viejo blog

Recupero este blog olvidado para convertirlo en complemento de mi página de Facebook.
Algunos textos son demasaido largos para una entrada de FACEBOOK y a partir de ahora los incluiré aquí...